Una sinopsis de La Odisea, de Homero, reseñas y más

Descubre en el siguiente artículo un gran resumen y sinopsis de La Odisea, considerado como uno de los más grandes y exitosos poemas épicos de toda la historia. En La Odisea de Homero se narra parte del regreso del héroe, Odiseo, a su patria Ítaca, una vez que logra conquistar en la batalla de Troya.

Sinopsis de La Odisea

En nuestro artículo de hoy vamos a realizar un interesante resumen acerca de la sinopsis de La Odisea, considerado como uno de los más grandes poemas épicos de todos los tiempos. En La Odisea se relata el regreso del héroe, Odiseo, a su patria, Ítaca, después de la conquista de Troya. Compuesta como “La Ilíada” en hexámetros, recoge diversos cuentos populares y leyendas que, adaptadas, se integran en la epopeya.

Mientras que en La Ilíada la historia se centra básicamente en la cólera de Aquiles, va avanzando inexorablemente, verso a verso, desde su planteamiento hasta su desenlace, en Odisea el regreso del héroe se narra con arte magistral, sin recelar de las vueltas atrás o de las digresiones, porque el fin supremo es alcanzar mayor gozo en la narración de bellas historias.

La Odisea se podría decir que es una de las obras de la literatura clásica más históricas de todos los tiempos. La misma fue escrita por el poeta Griego Homero y es una maravillosa muestra de la manera exquisita como se presentaban los detallados trabajos literarios del género épico. Antes de entrar en la sinopsis de La Odisea, conozcamos otros puntos importantes.

Este poema épico presenta una estructura la cual está compuesta por 24 cantos, escritos en lo que se denomina el dialecto Homérico. En esta obra las personas se puede deleitar a través de toda la historia del regreso a casa del héroe griego Odiseo, también llamado por muchos como Aquiles, después de concluida la famosa guerra de Troya.

Para nadie es un secreto que Odiseo representó una pieza fundamental en el transcurso de la Guerra de Troya, convirtiéndose en un guerrero formidable, fuerte, astuto e imponente, quien después de diez años de batalla, lejos de su hogar y familia, solo tiene el anhelo de emprender el viaje de regreso hacia la Isla de Ítaca, sitio donde es Rey y donde lo espera su amada esposa Penélope y su hijo Telémaco.

Uno de los elementos que resultan más interesantes de esta obra es que la misma se encuentra escrita con la técnica del “In media Res”, que consiste en que la narración del relato empieza en medio de la trama de la historia y no en el inicio como normalmente ocurre. En términos generales podríamos decir que es una obra histórica muy antigua, junto con la Ilíada, son de los primeros textos de la literatura clásica occidental.

Ya hablando un poco acerca de la sinopsis de La Odisea podemos empezar asegurando que el poema se transmitió vía oral por parte de los aedos, quienes eran artistas callejeros, cantantes, poetas y músicos. Este tipo de personas, a través de sus actividades y espectáculos públicos, contribuyen con la expresión cultural.

Del poema homérico “La Odisea” también vale la pena destacar que está escrito usando un método arcaico de métrica griega llamado hexámetro dactílico, el cual consiste en que cada línea en el poema está formada por seis unidades llamados pies, que son separados por pausas entre cada uno. En el transcurso de toda la historia, se destaca la inteligencia y sagacidad de Odiseo, quien debe enfrentar situaciones de peligro de muerte.

Como parte de la sinopsis de La Odisea podemos destacar que se trata de un extraordinario poema griego que nos relata algunas de las dificultades y adversidades que tuvo que enfrentar el valiente Odiseo, quien después de haber guerreado de manera incansable en la Guerra de Troya, lo único que quiere es regresar a casa, pero para eso, tiene que enfrentar muchos obstáculos por designios de los dioses, que lo harán tardar más de 10 años en regresar a casa.

Mientras Odiseo se enfrenta a cada una de esas batallas y obstáculos, su familia que se encuentra en la Isla de Ítaca tiene la idea de que Odiseo está muerto, o al menos esa es la conclusión a la que llegaron sus principales enemigos y una gran mayoría de habitantes del pueblo. Por esa razón, algunos hombres deciden irrumpir en el castillo donde vive su esposa Penélope y su hijo Telémaco.

La finalidad detrás de esa acción es la de lograr conseguir la opción de que alguno de ellos sea escogido por la atractiva mujer, a la que ellos consideran viuda, para así desposarla y quedarse con los bienes que le pertenecen a Odiseo, por ejemplo su título de gobernante y su hermosa esposa. Ante ese escenario, el hijo de Odiseo Telémaco entra en desespero.

En medio de su gran desespero toma la decisión de emprender por sus propios medios, una aventura en la que se arriesga buscar a su padre para traerlo de regreso a casa, cueste lo que cueste. En esta parte, el poema se divide en tres partes, las cuales  son: Telemaquia, El regreso de Odiseo y el Regreso a Ítaca, de ellas hablaremos a continuación.

Telémaco decide emprender su aventura y es guiado por parte de la diosa Palas Atenea, quien ha observado la realidad de Odiseo desde el comienzo de su épica historia. Ella siente compasión por él y por esa razón también decide intervenir frente a Zeus a favor del mítico guerrero. En un comienzo de su viaje, el hijo de Odiseo va donde el Rey Néstor, en la ciudad de Pilos, quien lo recibe de buena manera.

El Rey Néstor le aconseja al hijo de Odiseo que vaya donde el Rey Menelao, monarca de la tierra de Esparta, para que sea él quien se encargue de averiguar todo lo que pasó con su padre. Es en ese momento donde se entera que Odiseo, su padre, se encuentra vivo pero bajo cautivo, por parte de la diosa llamada Calipso en su isla, sin posibilidades de seguir su viaje de regreso.

Mientras que Telémaco se encuentra haciendo su viaje, los pretendientes de Penélope están planificando un plan en secreto para matarlo en caso de que se atreva a regresar. Ante la ferviente petición de Atenea, Zeus le dice a Calipso que libere a Odiseo, quien parte de manera inmediata y logra llegar hasta las costas de Feacios.

Es así como Zeus accede ante el ruego de Atenea quien le pidió que tuviese piedad de Ulises y que hiciera que Calipso lo dejara marchar. Ulises comienza su viaje de regreso a Ítaca. Entonces la barca de Ulises chocará en la tierra de los Feacios, donde lo ayuda Atenea logrando que la princesa se enamore de Ulises y aprovecha eso para que los padres de la princesa le den refugio y comida.

A cambio de eso los Feacios le solicitan que narra su historia y se podría decir que es aquí donde da inicio el largo relato lleno de aventuras por parte de Ulises. Cuenta la manera cómo salió de Troya y llegó, en primer lugar, a una tierra extranjera que saquearon. Luego llegaron a la tierra de los lotófagos (donde todo el que prueba el loto se olvida de su hogar).

Después de eso llegarían a la isla de los Cíclopes, lugar donde ciegan a Polifemo para poder huir, hecho que provoca la ira de su padre Poseidón. Luego llegarían a la isla de Eolo, personaje que le ofrece ayuda metiendo en un odre los vientos desfavorables que les está evitando llegar a Ítaca, sin embargo, los hombres de Ulises lo abren, cuando ya se ve Ítaca, pensando que contenía un tesoro y regresan las tempestades, alejándose de su tierra.

Ante ese inconveniente, Ulises y sus acompañantes llegan a la tierra de Circe, hechicera que convierte a algunos de sus hombres en cerdos, sin embargo, Ulises con la ayuda de algunos de los dioses, logra que sus hombres regresen a su forma humana natural y permanece con Circe aproximadamente un año.

Cuando ya estaba a punto de marcharse, Circe le dice a Ulises que debe hablar con Tiresias para saber el camino de regreso a casa. Ulises habla con él y este le profetiza que llegará a Ítaca, aunque le advierte que su llegada será en medio de muchas dificultades. También habla con sus amigos muertos Aquiles y Agamenón y con el espíritu de su madre muerta de pena por su ausencia.

Ulises tendrá que pasar por las sirenas, que con su canto lograr atraer a los hombres con destino directo a la muerte, por los monstruos Escila y Caribdis que matarán a seis de los hombres de Ulises. Después de tantas dificultades, lograron llegar hasta la isla de Helios, donde, a pesar de las advertencias de no comer las vacas que allí vivían, los hombres de Ulises no hicieron caso y comieron.

Haber comido de las vacas prohibidas provocó que los hombres de Ulises murieran todos en una tempestad. Se cuenta que solo Ulises logró salvarse de aquella tempestad, logrando llegar a la isla de Calipso, que lo retendrá siete años allí. De esa manera concluye el relato de Ulises a los Feacios, que conmovidos por todo, se propondrán llevarlos de regreso a Ítaca.

Su llegada a Ítaca lo hará disfrazado de mendigo y con la ayuda de su hijo Telémaco matará a todos los pretendientes de Penélope lo que desatará la ira de muchos pero la intervención inmediata de Atenea y Zeus hará que toda la situación de convulsión vuelva a su estado de normalidad.

En pocas palabras

La Odisea fue escrita en algún momento entre el 800 y el 600 a.C y está considerada como una de las más reconocidas y brillantes obras de la literatura antigua o de la literatura general. Fue creada, de acuerdo a los estudios, por parte del poeta llamado Homero y en ella se narra la historia de un hombre que intenta volver a casa luego de una intensa guerra.

Sin embargo, La Odisea no narra la historia de cualquier hombre o cualquier guerra, sino que se trata del gran héroe Odiseo, que se pudiera decir que es el Jon Hamm de la Antigua Grecia: Inteligente, fuerte, atractivo, valiente, querido por los dioses y mucho más interesante que tú. En pocas palabras, La Odisea es una secuela de la Ilíada de Homero.

Recordemos que en el poema de La Ilíada de Homero se habla principalmente acera de la Guerra de Troya, un conflicto que se prolongó a lo largo de toda una década. A pesar de ser digamos que una continuación, no te puedes dejar influenciar por tus prejuicios y no leer la segunda parte. Aunque ambas historias compartan muchos personajes, son más mellizas que gemelas; se complementan la una a la otra.

La Ilíada está enfocada básicamente en la obtención de la gloria y la fama mediante hazañas belicosas. En sus páginas aparecen innumerables héroes realizando actos heroicos de forma heroica, algo que no está mal si eso es lo que te gusta. Sin embargo, hasta los guerreros, después de la batalla, deben regresar a casa y eso es precisamente lo que toca La Odisea, el regreso de un héroe a su casa.

Los griegos solían llamar a ese deseo como “nostos” que hace referencia en su traducción a la palabra “nostalgia”. Podríamos decir entonces que tanto La Ilíada como La Odisea tratan ambos deseos; por un lado las ganas de alcanzar la victoria al morir en batalla y por el otro las ganas de morir en casa familiar rodeado de tus seres queridos. En pocas palabras, La Odisea no es realmente un secuela de La Ilíada.

Sino que más bien ambas simbolizan el yin y el yan: deseos enfrentados, pero deseos al fin y al cabo. Alrededor del mundo existen muchas personas que se emocionan al hablar acerca de La Odisea. Generaciones de lectores han creado hasta sus propias obras originales inspirados por esta brillante historia escrita por Homero.

¿Y a mí qué?

Podemos entender que La Odisea sea actualmente una obra poco atractiva para muchos lectores debido al tema y a la época en la cual se escribió. Resulta normal que una epopeya de hace milenios no alcance captar la atención por completo de las nuevas generaciones, pero escucha un momento ¿Te gustan las historias rebosantes de aventuras, peligros y suspenso? La Odisea es lo que estás buscando.

Además que esta obra se desarrolla en mundos fantásticos llenos de extrañas criaturas como cíclopes, brujas, sirenas y dioses. De hecho se podría decir que La Odisea está considerada como la primera obra literaria del mundo occidental que aúna acción y fantasía, así que a pesar de haber sido escrita hace muchísimo tiempo, toca temas tan actuales y llamativos.

Pero si tú eres de esas personas que no le gusta la fantasía ni la acción, sino lo que te interesa de verdad sean las comedias románticas y las escenas en las que un grupo de mujeres se encuentran de repente con un fortachón desnudo, La Odisea también es para ti.

Ahora, si eres de los que les gusta de verdad el lado profundo de las cosas, emociones intensas como la añoranza del hogar o el amor de una madre por su hijo, déjame decirte que La Odisea también está diseñada para ti. No se trata solo de una emocionante historia sobre caníbales sedientos de sangre, sino que es un poema repleto de reflexiones sobre el heroísmo, el amor y la vida misma.

Frase Clave

(Zeus): “Ay de mí, ¡cómo los mortales hacen trabajar a los dioses! Según lo que oímos, todos sus pesares vienen de nosotros. Y ¿qué pasa con sus propios fracasos? La avaricia y la locura duplican el sufrimiento de la humanidad” (1.48-51).

Personajes en La Odisea

En esta parte de nuestro artículo vamos a conocer cuáles son algunos de los personajes principales y más destacados que aparece dentro de la historia de La Odisea, considerado como uno de los escritos más populares de Homero y que aún continúa siendo centro de análisis alrededor del mundo.

Odiseo

Es el héroe griego, Rey de Ítaca, hijo de Laertes, esposo de Penélope, padre de Telémaco, favorito de Atenea, némesis de Poseidón e inventor del caballo de Troya. Odiseo es el protagonista de esta apasionante historia, es de carácter dominante y de gran astucia. Se le conoce por ser el más voluntarioso de los héroes griegos, y su ingenio salvó su vida en muchas oportunidades, la más notable, fue el episodio de Cíclopes.

Gracias a su impresionante dominio de la improvisación, de los disfraces y el disimulo, se logra esconder muchas veces de su verdadera identidad ante potenciales enemigos, logrando además la lealtad de las personas a quienes engaña. A pesar de ser cuestionado por algunos sensibleros moralistas de la actualidad por sus constantes mentiras, Odiseo justifica sus acciones con sus resultados.

Sus disfraces y mentiras suelen ser aprobados por Atenea, su diosa patrona, quien también actúa bajo varios disfraces para manipular a los humanos y alcanzar su cometido. Si bien es cierto que Odiseo es altamente inteligente, también puede lanzar patadas, fulmina al hablar, domina el arco, navega como ninguno, se disfraza, en definitiva, un personaje en todas sus letras.

Odiseo termina metiéndose en tantos problemas debido a que cae con frecuencia en hibris, es decir que se deja llevar por su arrogancia. Esa arrogancia es la que no permite que él pueda pensar correctamente y tomar la mejor decisión, como cuando por su poco delicada burla de Cíclopes comienza la pelea entre él y Poseidón.

La misión de Odisea era alcanzar la gloria superando al monstruo y por esa razón terminó vagando por los mares por diecisiete años, perdiendo todos sus acompañantes en inoportunas muertes. Aunque el orgullo a veces se le escapa de sus manos, su hibris ni siquiera se le acerca a la de los pretendientes que tiene su esposa, Penélope, quienes violan las leyes de dios y de los humanos abusando de la hospitalidad.

El personaje de Odiseo tiene una particularidad a su favor y es que sabe muy bien cómo lograr que las cosas vuelvan a su cauce, como cuando se disfrazó de pobre para poder infiltrarse en su palacio. Él todavía está ansioso por probar sus fuerzas, pero se las ingenia, con la ayuda de Atenea, para mantener las apariencias durante un tiempo suficiente para poner a prueba a los habitantes del palacio.

Todo eso le permite eliminar a los infames pretendientes y separarlos de los decentes, aunque al final mate a todos. Esa escena nos revela la crueldad de Odiseo, por ejemplo cuando hizo que las criadas se sacrificaran limpiando toda esa sangre que había dejado en el palacio. ¿Qué ocurrió con toda esa piedad y ese perdón?

Hay que recordar que los valores griegos eran totalmente distintos a los nuestros. La justicia para aquella época era quizá ciega, pero al mismo tiempo implacable. En cualquier caso, Odiseo perdona a las doncellas leales, al cantante, al pregonero del pueblo y a otros que también fueron leales a su reinado. No hay que olvidar que todo este poema termina con el perdón, cuando las familias de los pretendientes muertes son obligadas por los dioses a pedir perdón a Odiseo y a su familia.

Quizás haya personas que puedan sentir siento odio por Odiseo al haber engañado a su esposa Penélope mientras ella pasó dos décadas durmiendo sola, pero debemos recordar que los estándares en esa época eran totalmente diferentes. No debemos ver a Odiseo como un imbécil por esa razón, más bien pensar en que “no es su culpa que todas esas hermosas e inmortales mujeres no puedan resistirse a sus encantos”.

Telémaco

Así es llamado el hijo de Odiseo y Penélope. Este personaje está caracterizado, entre otras cosas, por su prudencia y por su claridad mental. Se podría decir que una de las cosas que más tiene a su favor es que no se acelera para tomar decisiones, es decir, primero piensa muy bien en las consecuencias y luego toma la decisión que sea más conveniente para él.

Pero también es cierto que Telémaco se impacienta ante los pretendientes de su mamá Penélope, quienes están gastando la riqueza de la familia, lo tratan mal e intentan ganarse a su madre. En la historia se narra el momento justo cuando él decide hacer algo respecto a toda esta situación, es decir que La Odisea entra en una etapa emocionante en torno a este personaje.

Una manera en la que Telémaco alcanza la madurez es diciéndole a su madre Penélope qué hacer, es decir, toma el control de la relación Madre-Hijo. Ella, por su parte, lejos de molestarse por ello, estimula este comportamiento. Penélope se alegra mucho de ver su hijo asumir el rol y control de autoridad dentro del hogar. Otra forma de ver su madurez es cuando comienza su viaje sin decirle antes a su madre, eso molesta mucho a Penélope.

Aunque en teoría era más sencillo rebelarse ante su madre que darle su merecido a los pretendientes. Telémaco se muestra ansioso por la llegada de su padre Odiseo para que éste le pueda ayudar. Una vez que llega su padre, Telémaco gana confianza. Comienza a insultar más tranquilamente a los pretendientes. Ahora puede pelear, sin importar su falta de experiencia en el combate.

Hay una escena donde notamos que Telémaco aún le falta carácter y experiencia, por ejemplo cuando se olvida por completo de cerrar la puerta del cuarto donde escondió las armas de los pretendientes. A medida que avanza la historia vemos cómo este personaje va madurando y adquiriendo experiencia, mucho de eso tiene que ver con la genética, después de todo, es el hijo de Odiseo.

Penélope

Ella es la esposa de Odiseo, madre de Telémaco, Reina de Ítaca y por ella sienten mucha atracción los nobles del hogar. Podríamos decir que Penélope se muestra dentro de la historia como una mujer fuerte, aunque permite que su hijo Telémaco tome el control de su hogar ante la ausencia de Odiseo. A pesar de todo eso, es ella quien logra mantener a raya a los pretendientes.

Quizá si hubiese sido una mujer de carácter débil habría accedido como mejor opción a casarse con alguno de sus pretendientes y terminar de esa manera con tantos problemas, sin embargo Penélope mantiene su posición, y lo que es más destacable aún, lo hace con astucia y sumisión lo que la convierte en una excelente pareja para Odiseo.

Penélope demuestra ser una mujer de fuerza y determinación al decidir no casarse de nuevo con ninguno de sus pretendientes, además eso demuestra de parte de ella su indiscutible fidelidad. Recordemos que no fue una decisión sencilla para ella dado a que sufrió mucho por la ausencia de su esposo, aparte de dormía sola por cerca de veinte años.

No obstante, al final Homero dibuja el sufrimiento de Penélope con mucha expresividad; la vemos llorando en su almohada cada noche, deseando el regreso de Odiseo. Una pregunta bastante interesante es saber si en realidad Penélope cree que su esposo está muerto. Ciertamente es escéptica cada vez que alguien dice que está vivo, pero por eso no podemos decir que ha perdido la esperanza.

De Penélope también se podría destacar su nivel de fe y confianza, aún cuando no sabía a ciencia cierta si Odiseo estaba vivo, ella decisión mantenerse fiel a él hasta el último día, eso quiere decir que se arriesgó a permanecer sola hasta su muerte. Un gran ejemplo de valentía, amor y sobre todo fe.

Atenea

Ella es la diosa de la sabiduría y patrona de la guerra. Atenea es hija de Zeus y posee grandes atributos que nos hacen pensar que siente cierta atracción por un héroe de las características e inteligencia de Odiseo. Tanto es así, que lo ayuda a hacer de todo; elaboración de planes, sobrevivir, verse más atractivo, entre otras cosas.

Digamos que Atenea tiene parecido a Odiseo en cuanto a su afición por los disfraces, como el anciano itacense, o el mendigo, o el príncipe residente. Para dejar en evidencia el apoyo de Atenea hacia Odiseo, en la última línea del poema de La Odisea nos narra cómo la disputa entre Odiseo y las familias de los pretendientes fallecidos fue solucionada por Atenea quien “estableció entre ellos un pacto para el futuro, semejante a Méntor en el cuerpo y en la voz”.

Quizás muchas personas se preguntan el por qué de la atracción de Atenea por los disfraces. En cuanto a esa interrogante existen dos hipótesis. La primera es porque le parece divertido y porque puede hacerlo y la segunda porque es una forma de probar a los mortales, para ver si la tratan bien cuando se disfrace como uno de ellos. También los disfraces le ayuda a mantenerse bajo perfil.

Una de las cualidades que tiene Atenea es que siempre se toma las cosas muy en serio, logrando prácticamente todo lo que se propone, hasta en su interacción con los demás dioses. Cuando le pide a Zeus que le ordene a Circe dejar ir a Odiseo, él se tarde, pero eventualmente cumple las peticiones y deseos de su hija. Atenea es sin duda una heroína con poder.

Atenea le ganaría a Penélope como heroína con poder, aunque hay que aclarar que esa comparación resulta un tanto injusta debido a que Atenea es una diosa. En el último tercio del poema observamos a una Atenea haciendo uso de sus armas, convirtiéndose en verdad en la encarnación de la justicia divina, incitando a Odiseo a matar a todos los pretendientes.

A muchos les generó sorpresa ver a Anfínomo morir de la forma como lo hizo pero lo que más impacto causó fue ver a Atenea, quien hasta ahora parecía una mujer perfectamente razonable, pero fue ella misma quién ordenó la muerte de Anfínomo, revelando así su parte violenta y autoritaria. Aunque la diosa reclama sangre, tampoco podemos ver por completo a una Atenea vengativa e injusta.

Simplemente la diosa tiene un sentido austero de lo que es la justicia y así es como funcionaba la justicia para esa época. Una muestra de eso fue la insistencia de Telémaco después de la matanza en colgar a las criadas, para darles, al menos, la muerte más honorable posible. Los personajes piensan que de esta forma la justicia será servida.

Hay un punto que vale la pena mencionar respecto a Atenea y es que mientras su interés por ayudar a Odiseo tiene mucho que ver con la similitud en sus personalidades, también es cierto que esta diosa no haya tenido una buena relación con Poseidón. Aunque recordemos que ambos fueron aliados en una ocasión en contra de los troyanos en la Guerra de Troya, pero también han tenido diferencias entre ellos.

Agelao

Con el nombre de Agelao se conoce a uno de los tantos pretendientes de Penélope que vemos en el libro XXI. Éste personaje le pide a Telémaco que haga entrar en razón a la hermosa Penélope para que así pueda acceder a casarse con alguien y termine olvidándose por completo de su gran amor, Odiseo.

Los lestrigones

Los Lestrigones dentro del poema La Odisea no son más que los monstruos que los itacenses se encuentran en Lamos de camino a casa a su regreso de Troya. El rey de estos monstruos es Antífates, a quien se recordará como el hombre bebedor de sangre.

Teoclímeno

Es un vidente fugitivo que toma un paseo con Telémaco al salir de Esparta. Un vidente es un accesorio conveniente cuando hay varios presagios sobre el lugar, lo que ocurre en los libros XV-XIV.

Los cicones

Los cicones eran llamados un grupo de indígenas que vivían en Ismaro, lugar donde Odiseo atraca por primera vez luego de su salida de Troya. Los itacenses los saquean, porque pueden, y los Cicones, de manera razonable, toman represalias debido a que también lo puede hacer.

Los cíclopes

Monstruo de un solo ojo que se encuentran los itacenses en el camino de regreso a casa.

Los tafios

Mentes, el hombre que Atenea pretende ser la primera vez que llega a Ítaca, es el gobernante de los tafios.

Áyax, “El grande”

También es llamado como Áyax Telamonio. Está considerado como un héroe griego de la guerra de Troya que Odiseo encuentra en el Inframundo. Éste personaje se quitó la vida luego de que Odiseo fuese nombrado como un mejor hombre en comparación con él, y todavía se niega a hablar con su amigo, incluso después de su muerte.

Las sirenas

Así son llamadas un grupo de mujeres consideradas altamente peligrosas que tienen como misión atraer a los hombres con sus encantos hasta llevarlos a la muerte. Odiseo se convierte en el primer mortal que logró escucharlas y sobrevivir para contarlo ya que le dice a sus hombres que lo aten al mástil, pero que lo dejen escuchar mientras pasan.

Nausícaa

Es la hija de Alcinoos y Arete, princesa feacia. Está considerada como la primera persona de su pueblo en lograr encontrar a Odiseo, y es ella que lo lleva hasta el palacio, aunque de manera indirecta, para pedirle ayuda a la reina. Su padre, el rey, ofrece su mano en matrimonio a Odiseo, lo que habría estado bien, de no haber sido porque éste ya estaba casado con Penélope.

Dolio

El cuidador de la casa de Laertes

Arete

Es la reina de los Feacios, esposa de Alcínoo y madre de Nausícaa. Es quien domina las cosas en su matrimonio, por lo que Odiseo tiene que conseguir su aprobación, con el fin de obtener ayuda a su marido y su gente. Arete es considerada además como una mujer muy inteligente debido a que se percata, por la ropa de Odiseo, de que Nausícaa ya le ha ayudado. Su nombre significa “excelencia”.

Eolo

Dios de los vientos. Ayuda a Odiseo y a sus hombres en el libro X, antes de que se diera cuenta de que no hay esperanza alguna para los itacenses.

Elpenor

Este personaje es uno de los itacenses, pero tuvo la mala suerte de ser uno de los acompañantes de Odiseo, peor aún, tuvo que vagar en el techo de Circe para después caer desde esa altura y morir antes de partir con el rey. Odiseo logra hablar con él en los infiernos, donde Elpenor le solicita un entierro de altura y digno. Es un personaje que nos recuerda la importancia de las sepulturas de honor.

Kitimene

La hija de Laertes, hermana de Odiseo

Ctesipo

Éste también formaba parte de la lista de los pretendientes malos. Casi todo lo que hace en La Odisea es tirarle la pata de una vaca a Odiseo, cuando está disfrazado de mendigo.

Laertes

Laertes, dentro de La Odisea, representa al padre de Odiseo. Por alguna razón, parece vivir en una choza en las afueras de Ítaca. Penélope le está tejiendo su sudario.

Laodamante

Príncipe feacio, hijo de Alcínoo y Arete. Gana el combate de boxeo durante los juegos atléticos, antes de que Odiseo supere a todos en todo.

Áyax, “El menor”

Es un griego que luchó en la guerra de Troya y también un irreverente imbécil que violó y mayó a una princesa en el altar de Atenas y fue asesinado por sus acciones.

Lotófagos

Con solo mirar el nombre ya podemos imaginar de qué se trata. Son los comedores de lodo. Se olvidan de sus vidas, hogares, familias, sueños y aspiraciones después de comer las flores de lodo. Casi nos olvidamos de esa parte de La Odisea.

Marón

El guardián de los bosques de Apolo en Ismaro. Le da vino a los itacenses.

Medonte

Heraldo de Ítaca. Es un hombre leal a Odiseo, y no lo matan en la masacre.

Melampo

Este es otro de los tantos nombres de menor importancia en una digresión importante sobre un personaje secundario, lo podemos ver en el libro XV, cuando Telémaco recoge un vidente fugitivo en su camino de regreso a Ítaca, cuando venía de Esparta. El nombre es Teoclímeno, y es un descendiente de Melampo. Fue desterrado injustamente hasta que volvió y se vengó, al más puro estilo de Odiseo.

Pireo

Pireo es uno de los tripulantes de Telémaco. Cuando el príncipe vuelve a Ítaca, a instancias de Atenea, Pireo asume el compromiso de ofrecerle estadía a Teoclímeno, el vidente fugitivo que recogieron en el camino, representando esto otro gesto de hospitalidad.

Tiresias

Profeta ciego que busca ayudar a Odiseo en el Inframundo

Escila

Ella es la primera de los dos espantosos monstruos femeninos que Odiseo debe sortear con sus hombres, recordemos que el segundo fue Caribdis. Escila, entre sus características físicas, están que tiene seis cabezas y le arrebata al rey seis hombres al paso de su barco. Odiseo ha recibido instrucciones de no tratar de luchar contra este monstruo, sino más bien pasar lo más rápido que pueda.

Los Feacios

El hospitalario pueblo de Esqueria que hospeda a Odiseo. Ellos escuchan su historia y lo ayudan a volver a Ítaca. Por eso, Poseidón los destruye. Es el pueblo del rey Alcínoo, la reina Arete y la hermosa Nausícaa.

Proteo

Así es llamado un Dios de una isla del cual tenemos conocimiento gracias al cuento de Menelao a Telémaco. Él es quien le revela al rey Menelao cómo lograr huir de la isla en donde se encuentra atrapado, es decir, le dice que debe viajar a Egipto y hacer sacrificios a Zeus.

Poseidón

Es considerado como un Dios del mar. Su personalidad es bastante amarga, tanto así que es descrito como un tipo que siempre anda furioso y con sed de venganza. Poseidón es precisamente quien obliga a Odiseo a vagar por los mares durante casi veinte años, y todo porque apuñaló el ojo de su hijo, quien hizo un gran escándalo al respecto.

Polifemo

Éste es un monstruo de un solo ojo a quien los itacenses se encuentran mientras van de vuelta a casa. Por mala suerte para todos los involucrados, Polifemo le encanta comer carne humana y para más desgracia aún, él es hijo de Poseidón. Una vez que los griegos lo ciegan y escapan, Polifemo procede a llamar a su papá para que le ayude, lo que representa años de tortura para Odiseo y sus hombres.

Filetio

Boyero de Ítaca y uno de los criados leales a Odiseo. Lucha del lado de Odiseo contra los pretendientes durante la masacre.

Femio

Bardo residente en Ítaca. Aparece por primera vez al entristecer a Penélope cantándole los sucesos de la guerra de Troya. Un poco más adelante, se salva de la masacre porque ha sido fiel a Odiseo durante su ausencia.

Pisístrato

Hijo de Néstor. Acompaña a Telémaco hasta Esparta para ver al rey Menelao.

Patricio

Patricio es una de las sombras que logra ver Odiseo estando en el inframundo. Era el mejor amigo de Aquiles. La Ilíada narra cómo el gran guerrero troyano Aquiles jura venganza luego de que Héctor mata a Patroclo. Al asesinar a Héctor, sella su propio destino.

Oreste

Es el hijo de Agamenón. Está señalado de ser el responsable de asesinar a Clitemnestra con todo y amante en venganza por la muerte de su padre. Al inicio del poema de La Odisea, en la reunión de los dioses, su asesinato está como primer punto en la agenda del día y se discute si fue o no una venganza justa. Esto no es casualidad.

Noemón

Así se hace llamar este adinerado vendedor de naves en Ítaca. Atenea obtiene un barco para Telémaco de Noemón.

Néstor

Es el Rey de Pilos y el primer hombre que visita Telémaco al buscar noticias de su padre. Néstor es otro gran ejemplo de un buen anfitrión griego, agasajando al príncipe itacense con regalos, comida y haciéndolo transportar a su próximo destino, Esparta. Se presenta como un hombre bueno que tiene que esquivar su palacio al regresar a Ítaca para evitar los grandes festejos que su visita provocaría.

Neoptólemo

Es conocido también como Pirro. Es hijo de Aquiles. Su padre pregunta por él a Odiseo en el inframundo y éste le da detalles de los logros del niño en las batallas. En otras palabras, el chico le lleva a papá buenas calificaciones.

Micenas

También es llamado en ocasiones como Micenea. Significa, Reino de Agamenón.

Neleo

Forma parte de la digresión sobre Teoclímeno, vidente fugitivo que Telémaco recoge en su camino al regreso de Esparta. En la historia, es el despreciable rey que manda al exilio a Melampo, antepasado de Teoclímeno.

Méntor

De acuerdo a lo que se dice por parte de los expertos y analistas de la obra La Odisea, puede existir cierta confusión respecto a este persona debido a que el nombre se refiere o bien a Méntor, el anciano itacense, o a Méntor, Atenea con unos de sus tantos disfraces.

Mentes

Atenea primero toma el disfraz de este hombre, quién es amigo de Odiseo y caudillo de los tafios, cuando llega a Ítaca para aconsejar a Telémaco.

Egisto

Amante traicionero de la esposa de Agamenón, Clitemnestra. Se puso de acuerdo con ella para asesinar a su marido y luego fue asesinado por Oreste, el hijo de Agamenón, en un acto de venganza.

Egiptio

El señor itacense presente en la reunión de Telémaco en el Libro II.

Etón

Este es el nombre falso que se coloca Odiseo cuando se disfraza de mendigo y tiene un encuentro con Penélope. De acuerdo a los estudios, este nombre significa ardiente, o arde con deseo o ansias. De esta forma, diciéndole a Penélope su nombre, Odiseo está haciendo una referencia velada a su estatus como mendigo, pero también a su deseo de retomar su vida, arrasando con unos cuantos.

Alcínoo

Rey de los Feacios, esposo de Arete, padre de Nausícaa. Es el hombre que le pide a Odiseo que cuente su historia.

Anfimedonte

Nombre que recibe uno de los tantos pretendientes de Penélope. En el inframundo, cuenta la historia de la masacre a Aquiles y Agamenón. Según lo que éste personaje dice, los pretendientes no se encuentran arrepentidos de su comportamiento.

Anfínomo

Podríamos decir que de todos los pretendientes de Penélope, éste es uno de los relativamente buenos. Ella parece estar consciente de ello y reconoce la bondad que hay en él, parecida a la de Odiseo, tanto es así que éste último le advierte que se vaya antes de que comience la masacre. Pero Atenea quiere que todos mueran, por lo que esto fue el final para Anfínomo.

Anticlea

La madre de Odiseo. Conversa con ella en el inframundo y descubre que se suicidó por la ausencia de su hijo.

Antíloco

Uno de los compañeros de Odiseo en la guerra y con quien conversa en el Inframundo. Cuando estaba vivo, era un buen amigo de Aquiles.

Antínoo

Podríamos decir que este personaje vendría siendo la cara humano que se le coloca al grupo de infames pretendientes. Él representa la codicia impropia y la deshonestidad. En él no existe límite ni respeto por la casa del rey, lo que deja en evidencia que él y los demás pretendientes, abusaron de su rol como invitados en la casa de Odiseo.

Antínoo y el resto de pretendientes se caracterizó por ser un grupo donde no existía nada de hospitalidad, incluso se muestran como subhumanos. Recordemos que La Odisea nos revela que para los griegos la hospitalidad es algo que resulta sumamente importante. Es una de las reglas que Zeus personalmente pide a los mortales y romper la ley de hospitalidad es impío y sacrílego.

La falta de respeto y la ausencia de hospitalidad en Antínoo se puede notar en muchos momentos de La Odisea; por ejemplo cuando intenta hacer que el mendigo Odiseo pelee contra el mendigo Iros, cuando le lanza el banco al mendigo, entre otras muchas escenas. Atenea quiere que todos los pretendientes mueran por haber violado el valor de la hospitalidad.

Antínoo es además un vago. Él se convierte en el primero en proponer que los pretendientes deberían comer y tomar cada vez que hacen deportes o están descansando. Este personaje es el más cerdo de todo el grupo, siempre se come todo, además que le encanta el alcohol.

Digamos que la parte más gráfica de su flojera ocurre cuando el tipo trata de usar el arco de Odiseo. Viendo que ninguno ha estado ni cerca de lograrlo, Antínoo los llama a comer; dejarán el arco para el día siguiente. Es apropiado que justo en el momento cuando él se encuentra distraído tomando vino, sea cuando Odiseo le atraviesa la garganta con una flecha.

Antífates

Rey de Lamos, tierra de los no muy humanos lestrigones. Les da su saludo a los itacenses atacando al primer hombre y bebiendo su sangre.

Antifo

Nombre que recibe uno de los itacenses. Él se caracteriza por seguir siendo fiel y leal a Odiseo. Telémaco lo consulta, entre otros, en el Libro XVII.

Afrodita

Ella es considerada como la diosa del amor. En la tierra de los Feacios, el bardo Demódoco canta un relato sobre el engaño de Afrodita a su marido (Hefesto) con el Dios de la guerra (Ares), y cuando son sorprendidos en el acto, su marido, captura a los amantes en una red para que todos puedan verlos.

Melanto

Melanto representa en teoría a la versión femenina de Melantio, quien es una sirvienta del palacio que es fiel a los pretendientes en lugar de ser leal a la Reina. Por esa razón, en un momento determinado del poema La Odisea, éste personaje recibe su justo castigo.

Menelao

Rey de Esparta y también es el marido de Helena. Es el segundo hombre que visita Telémaco cuando busca a Odiseo, y es Menelao quien confirma que el padre del niño continúa con vida en la isla de Calipso.

Melantio

Cabrero itacense. A diferencia de muchos de los otros sirvientes leales, Melantio muestra estar a favor de los pretendientes que insultan al mendigo Odiseo. También es quien arma a los pretendientes durante la masacre, y quien también, contradictoriamente, es torturado antes de morir.

Argos

Argos, dentro del poema, representa al perro fiel de Odiseo. Cuando éste regresa, después de más de veinte años de ausencia, Argos automáticamente lo reconoce y se alegra mucho, aunque con la alegría también muere. Seguramente muchos pensaran que Penélope tuvo que esperar mucho tiempo para ver a Odiseo, pero imagina esos veinte años, pero en años de perros, donde este animal tuvo que esperar pacientemente el regreso de Odiseo.

Ares

Es identificado como el Dios de la guerra. Se lo menciona en La Odisea como el amante de la diosa del amor, Afrodita, quien ya estaba casada. Fue capturado mientras tenía relaciones sexuales con Afrodita por parte de Hefesto, marido de la diosa, quien los atrapa en una red para mostrar públicamente lo que han hecho.

Autólico

Abuelo materno de Odiseo. Solo tenemos conocimiento de él gracias a un flashback, que es cuando Odiseo estaba cazando de chico y se hizo la cicatriz reveladora en su muslo por la que más tarde lo reconocería Euriclea.

Aquiles

Aquiles está descrito como uno de los más grandes y representativos héroes griegos que participó en la guerra contra los troyanos. Este personaje está muerto para el momento cuando comienza La Odisea, por lo que solo lo vemos en el Inframundo. Resulta interesante que en La Ilíada leemos que Aquiles tiene que escoger entre vivir una vida larga sin mayores logros, o por el contrario, tener mucha gloria pero morir a temprana edad.

Como era de esperarse, Aquiles lógicamente elige la segunda opción, pero cuando escuchamos hablar a su “sombra” en el Inframundo parece estar un poco arrepentido de aquella decisión. Asegura que prefiere vivir en el mundo real y palpable como el más humilde esclavo, que ser hombre con gloria en la tierra de los muertos.

Caribdis

Monstruo número 2 del peor dúo en la vida. Escila y Caribdis son dos monstruos que Odiseo y sus hombres tienen que pasar en el camino a Ítaca, y el último es el que se traga el mar, para luego vomitarlo.

Circe

Es la hechicera de la isla Eea

Demódoco

Bardo ciego de los Feacios. Tradicionalmente, se creía (aunque sin una confirmación certera) que era una representación del mismo Homero. Por ese motivo es que se tiene la impresión de que Homero presenta dificultades en su visión. Demódoco canta acerca de Aquiles y Odiseo (sin saber que uno de los hombres está presente), y después sobre Afrodita.

Idotea

Ninfa que se conoce a través de la historia que Menelao le cuenta a Telémaco sobre la vez que naufragó en una isla. Fue Idotea quien le aconsejó capturar a Proteo, anciano de los mares, para saber cómo escapar.

Epérito

El nombre que Odiseo le da a su padre, Laertes, en el libro XXIV, antes de revelar su verdadera identidad.

Eumeo

Porquero itacense que cuida de Odiseo cuando vuelve a Ítaca disfrazado de mendigo. Es un excelente ejemplo de hospitalidad.

Eupites

Padre de Antínoo. Este personaje viene a tener relevancia o a salir a la luz luego de la masacre. Está buscando como dé lugar vengarse de Odiseo y Telémaco.

Euríalo

Feacio que compite en los concursos de atletismo celebrados durante la estancia de Odiseo. Se burla de Odiseo por no querer participar, lo que lleva a Odiseo a patear traseros lanzando discos.

Euriclea

Fue enfermera de Odiseo cuando éste era un niño. Sigue trabajando en el palacio como sirviente, y cuando Odiseo vuelve lo reconoce por la cicatriz que tiene en su muslo.

Euríloco

Uno de los itacenses que viaja con Odiseo al volver de Troya. Es un hombre prudente, ya que se niega a entrar en la sala de Circe, incluso estando acompañado por hombres armados. También es la mente brillante que convence a todos de permanecer una noche en Trinacia (Tierra del ganado de Helios) donde muere todos, excepto Odiseo.

Eurímaco

Uno de los infames pretendientes. Quiere matar a Telémaco y engaña a Penélope sobre ello.

Haliterses

Augur itacense y leal a Odiseo. En el libro II interpreta a los dos crueles águilas como una señal de que Odiseo regresará pronto a casa.

Helena

Ella es la esposa de Menelao e instigadora de toda la Guerra de Troya. Aunque no nos cuentan esta historia en el poema La Odisea, lo siguiente era conocido por toda la audiencia de Homero. Lo que ocurrió fue lo siguiente: Helena era la mujer que estaba considerada como la más hermosa de todas. Se encontraba casada con un griego de nombre Menelao, quien hasta donde se sabe, la estaba pasando de lujo.

Así la pasó al menos hasta que París, el hombre más atractivo de todos los troyanos, decidió que la quería. Se cuenta que París realizó como especie de un concurso en la que participaron tres dioses y de esas tres la que ganó fue precisamente Helena. Entonces París procedió a robarse a aquella mujer hermosa.

Los griegos comenzaron la Guerra de Troya, con muchas naves, espadas, lanzas, flechas y muertes. Entonces Menelao rescató a su mujer. Dentro de La Odisea, se habla de Helena cuando Telémaco visita Esparta buscando noticias de su padre. Es bastante cortés, le cuenta historias de Odiseo y trata de no empezar otra guerra mientras comen.

Helios

Es el Dios del sol. Quizás muchos se preguntarán cuál es la importancia de su ganado. Básicamente, este personaje era popular, no solo por controlar el cuerpo más importante del sistema solar, sino además por tener un ganado increíble que nadie podía ni siquiera tocar, mucho menos matar y comer. Por ese motivo los hombres de Odiseo se metieron en graves problemas, es decir, hubo que castigarlos con la muerte.

Hefesto

Herrero lisiado y marido de Afrodita. Por pura suerte, contrajo matrimonio con una bella diosa. Por desgracia, ella termina engañándolo.

Hermes

El mensajero de los dioses. No parece tener una personalidad propia, pero sin duda es el chico obediente de Zeus.

Ifito

Es el hombre que le da el arco a Odiseo.

Iftima

Hermana de Penélope. No está realmente presente dentro de La Odisea, sin embargo en el libro IV Atenea le envía en sueños una imagen suya a Penélope para que ella esté más tranquila y le informa que su marido Odiseo pronto estará de regreso a casa.

Iro

También es conocido como Araneus. El verdadero mendigo del palacio de Ítaca. Se vuelve posesivo cuando un mendigo nuevo (que sabemos que es Odiseo pero disfrazado) empieza a husmear en su territorio. Posiblemente una de las escenas de La Odisea más hilarantes se da en el momento cuando Iro reta a Odiseo, y el héroe responde rasgándose la camisa y asustando a su oponente.

Calipso

La diosa que mantiene como rehén a Odiseo solo por sexo.

Casandra

Es el nombre que recibe la princesa de Troya. Ella fue abusada sexualmente por Áyax, el menor, quien además la asesinó, en el altar de Atenea, eso significa que él tenía que morir por semejante falta. El problema no era la violación o la muerte de Casandra, sino el lugar donde ocurrió el acto como tal.

Clitoneo

Príncipe feacio, hijo de Alcínoo y Arete. Gana la carrera pedestre en los juegos atléticos, antes de que Odiseo empiece a mostrarles sus músculos a todos.

Clitemnestra

La malvada esposa de Agamenón. Tiene relaciones sexuales con Egisto, aprovechando la ausencia de su marido, quien se ha ido pero cuando regresa se entera de todo y la mata. Encuentra la muerte de la misma manera que su amante, por la mano de Oreste, su hijo con Agamenón.

Agamenón

Hermano de Menelao y rey griego. Estuvo casado con la fiel Clitemnestra quien lo asesinó con la ayuda de su amante a su regreso de Troya.

Análisis

En esta última parte de nuestro artículo vamos a estar realizando un detenido análisis de algunos elementos importantes relacionados con el poema de Homero titulado La Odisea, considerado además como una de sus más brillantes y famosas obras. En esta parte hablaremos de los escenarios y símbolos que aparecen dentro de la obra.

Simbolismo, imágenes, alegoría

Hablemos en primer lugar acerca de algunos símbolos, imágenes y alegoría que están relacionados directamente con el desarrollo y desenlace de La Odisea. En esta parte de nuestro artículo haremos referencia a elementos como el mar, el sudario de Laertes, el arco de Ulises y los disfraces. Acompáñanos

El mar

El protagonista de esta historia, Odiseo, también llamado Ulises, pasa un gran tiempo navegando con destino a su casa, por lo que podemos decir que una buena parte de la obra se centra en el mar, donde transcurre mucho tiempo Odiseo. Recordemos que el mar y sus peligros tienen muchas semejanzas con las lecciones de vida que hay en La Odisea.

El mar puede enviar bendiciones como las brisas marinas para que pueda esquivar obstáculos como las tormentas, Escila y Caribdis, o las islas traicioneras. También es importante decir que el mar es gobernado por Poseidón, y por esa razón también es una manifestación de la superioridad de los dioses y la naturaleza sobre el hombre.

El sudario de Laertes

Para quienes no lo sepan, el sudario o velo representa un símbolo de la sumisión femenina. Penélope, por ser mujer, no tiene mucho poder para resistir a sus pretendientes, tal y como sucede en muchas ocasiones cuando su hijo le pide subir a su habitación, debido a que todo lo demás es asunto de hombres.

Penélope no cuenta con la autoridad o capacidad de luchas en contra de los pretendientes o echarlos de la casa, por ese motivo la única opción que tiene es retrasar el día en el que finalmente elegirá a uno de ellos. Su misión es alargar ese tiempo todo lo que pueda y lo hace a través de tareas femeninas honorables como tejer el velo del desesperado padre de Odiseo.

Es así como Penélope pasa prácticamente todo el día tejiendo y la noche deshaciendo lo que había tejido en el día. El hecho de que Penélope en realidad no termina el sudario, simboliza su serenidad y si impotencia por no poder tener un progreso real en contra de sus pretendientes.

El arco de Ulises

Otro de los símbolos más representativos e imponentes que aparecen dentro de La Odisea es precisamente el arco de Ulises. El arco representa un símbolo de realeza y fuerza; quien logre dominarlo es digno del rey Odiseo y puede de esa manera tomar el trono legítimamente. Recordemos que la fuerza física era una importante cualidad en la antigua Grecia.

La fuerza no solo era importante dentro de la guerra sino que además psicológicamente estaba atada a la fuerza política y a la voluntad de hierra, que se necesitaba para gobernar a la gente en los momentos más álgidos. Era de esperarse que ninguno de los pretendientes pudiera estar cerca de tener el control del arco.

Los pretendientes mostraron por su parte muchas debilidades y su desespero al competir por la mano de Penélope Uno de los pocos que casi logra dominar el arco de Ulises fue Telémaco, quizá lo hubiera logrado si Odiseo no lo habría interrumpido. Eso demuestra que Telémaco ha madurado y está casi listo para tomar el puesto de su padre.

Argos

Otro de los símbolos que podemos encontrar a lo largo del desarrollo de la obra La Odisea es precisamente el perro de Odiseo llamado Argos, que representa un símbolo de la lealtad incondicional. Si bien es cierto Argos era apenas un cachorro cuando Ulises se marchó a la guerra, muchos años después continúa queriendo a su amo y le muestra su cariño moviendo la cola y tratando de estar cerca de él cuando escucha su voz.

Argos también es ignorado y maltratado por la mano que una vez le dio de comer. Este perro todavía se pasea en las premisas del palacio, esperando a que su amo vuelva de la guerra. Luego de verlo finalmente, el perro Argos muerte feliz.

Disfraces y sueños

Para nadie es un secreto que los disfraces están presentes de una manera activa dentro de La odisea, representando un signo de intervención divina, manipulación y sanción. Los dioses no tienen remordimiento engañando a los mortales y ayudando a sus favoritos a engañar a otros. Constantemente, los mismos dioses hacen uso de disfraces, recordándonos que los dioses también pueden ser engañosos.

Otro símbolo importante que se ve involucrado dentro del poema La Odisea tiene que ver con los sueños, considerados como el resultado del poder divino, pero tienden a ser más directos y a menudo llevan tranquilidad a los sueños de los mortales.

Comidas y banquetes

Es importante recordar que dentro de esta cultura el valor de la hospitalidad resulta altamente respetado y vital, por esa razón los banquetes y las festividades son una muestra de hospitalidad y de civismo humano. Por lo general, una falla en un banquete es señal de un defecto del anfitrión. Un claro ejemplo de ello es Polifemo, quién hace banquetes con carne humana, lo que lo convierte en, bueno, un monstruo inhumano.

Por su parte Circe se muestra como alguien hospitalaria debido a que sirve buena comida, sin embargo prueba ser todo una bruja poniéndole una droga a la comida que la convierte en animales. Los hombres de Odiseo trasgreden los límites de la hospitalidad comiendo en el sagrado castillo de Helio y como consecuencia a esa falta, todos terminan muriendo.

Pero digamos que el ejemplo más relevantes de lo que es un banquete mal hecho es el saqueo de las provisiones de Odiseo de uno de los pretendientes. Esto revela que el supuesto hombre “noble” no tiene las cualidades humanas de moderación y propiedad; y por ende son considerados como menos que humanos y merecen la muerte, o por lo menos así lo piensa Odiseo.

También resulta conveniente hacer mención de algunos personajes como Néstor, Menelao y los Feacios quienes se caracterizan por servir banquetes adecuados; llenos de buena comida, vino y cantos. Son considerados no solo buenos anfitriones, sino que además se describen como extraordinarios seres humanos.

Ulises y la cama de Penélope

Odiseo, personaje principal de La Odisea, realiza su cama con la raíz de un olivar. Partiendo de ese punto podríamos decir que la cama no se puede mover. Además de eso, está creciendo, aunque en teoría eso no representa un problema para nadie. Lo que realmente preocupa del asunto es que la cama no se puede mover, alterar o perturbar; es firme y constante, al igual que el amor de la pareja real.

Que Ulises, o también llamado Odiseo, duerma en cualquier parte no parece contar, pero la continua lealtad de su mujer Penélope es representada, también, por su cama inamovible.

Escenario

En esta última parte de nuestro interesante artículo vamos a hacer mención de algunos de los principales escenarios o lugares donde se desenvuelve la impactante historia de La Odisea y el gran regreso de Odiseo luego de su paso por la Guerra de Troya.

Los lugares mencionados aquí van desde Troya, en Asia Menor, a través de las islas del Mar Mediterráneo y de vuelta a Ítaca en Grecia.

Como punto importante podemos decir que una gran parte de la historia narrada en La Odisea transcurre en el mar, lugar donde Odiseo se debe enfrentar constantemente para luchar contra las tormentas del dios del mar, Poseidón, pero el último tercio de la historia tiene como escenario principal el pueblo de Ítaca.

El escenario es un popurrí geográfico de los lugares mitológicamente importantes en el periodo de Homero. De hecho algunos intelectuales han intentado relacionar varios lugares de La Odisea con locaciones reales en el Mediterráneo, aunque han tenido que trabajar con muchas conjeturas a falta de pruebas fehacientes. Aquí algunos de los escenarios más destacados dentro de La Odisea:

Eea: Isla donde habita Circe, la hechicera favorita de todos.

Eolia: Nombre que recibe la isla gobernada por Eolo, el dios de los vientos.

Campos Elíseos: La versión de La Odisea del lugar sagrado después de la vida. Ítaca: Ya todos sabemos qué es Ítaca, y también sabes cómo llegó Odiseo a ese lugar, dando la vuelta más grande de la historia. Ismaro: El primer lugar donde Odiseo y sus hombres atracaron después de abandonar Troya. Se cree que es la tierra de los Cicones, a quienes saquean los itacenses. Lacedemón o Lacedemonia: Otro nombre para identificar Esparta (técnicamente se refiere a los alrededores de los cuales Esparta es la capital).

Lamos: La tierra de los Lestrigones, los gigantes/ogros y del Rey Antífates, el que bebe sangre. Demás está decir que Odiseo y los itacenses dejan este lugar muy rápido. Bueno, excepto por el tipo que se comió Antífates. Monte Parnasos: El lugar donde Odiseo va a cazar cuando era niño junto con su tío. Es donde ocurre el incidente de la cicatriz en el muslo con el jabalí.

Monte Olimpo: La casa de los dioses Ogigia: La isla de Calipso, y donde estuvo Odiseo durante siete años. Feras: Telémaco y Pisístrato pasan la noche en ese lugar durante su camino hacia Pilos desde Esparta. Pilos: El primer lugar al que llega Telémaco cuando busca noticias de su padre. Allí come con el rey Néstor y su hijo Pisístrato antes de partir a buscar a Menelao en Esparta.

 

Esquería: La isla de los Feacios. Se podría considerar este lugar como la última parada de Odiseo antes de llegar finalmente a Ítaca y también el lugar donde narra su historia. Trinacia o Trinacria: La tierra donde el dios del sol Helios tiene su mega ganado.

Inframundo Griego: Podríamos decir que el inframundo griego es la tierra de los muertos. Odiseo lograr llegar a este lugar con la intención de hablar con Tiresias, el profeta ciego y quien además está muerto. Allí habla también con varias “sombras”, incluyendo los amigos que perdió en la guerra y su madre. Te invitamos a leer los siguientes artículos relacionados con la vida del gran Homero:

• Biografía de Homero
• Resumen de La Odisea
• Biblioteca de los muertos